「地獄への道は善意で舗装されている」ということわざがある。
本来の意味とは異なるが、最初にシナリオ、すなわち筋道を作ってから、その後にキャラクターを配置して、ただ進ませるというのは、それこそ「地獄への道を作者が舗装する」ことだというのが持論だ。
なぜなら、そのやり方ではキャラクターに自由が与えられないから。
道はそれぞれが進んだ後にできるべきものであって、作者がキャラクターに与えるのは極論、目的地だけでいいと思っている。

> LRWさん

僕の場合、悪役キャラが操り人形の糸を逆探知してくるから困る。
主人公は主人公で
「お前の思い通りなんてつまんねー！！　やーだよ！　
ヴァ――――カ！！」
とこちらに中指立ててくる様な奴等ばかりです。

作者の書いた文章が、作者の伝えたかったそれとは違う印象を読者に与えてしまう。
それは、一言で言ってしまえば「表現力がない」のが原因で、自分の文章を相手がどう解釈するか、その可能性を考慮していなかったということにもなる。
言ってしまえば、それこそが「読者不在」であり、それを招いた文責は、当然、作者にある。
誤解を招くような展開になってしまったのなら、それをどう修正するのかも、表現力のうちの一つだと思う。

> LRWさん

表現したい通りに書いても、読む人によって取り方は変わりますよね。
読者の数が一人でない限りは、与える印象もそれぞれ変わる。
全員に伝えたい通りに書く事は、可能なのでしょうか?
表現力を磨けば、多少は伝えたい通りに伝わるものですかね?

> atさん

究極的には、一度で理解させるのは不可能だと思うんですよ。
だからこそ、同じことの繰り返しであっても、何度も出さなければならない。
その積み重ねこそが、自然と作品のテーマになるんじゃないかなと、自分は思います。

性善説を唱える博愛主義者は「完善超悪」の思考に陥りやすいのではないかと思う。
「勧善懲悪」ではなくて。
わかりやすく言えば「悪は善には絶対勝てない」という考えかな。
だが、果たしてそうだろうか？

> LRWさん

悪を捨てた所に神はなく、悪を超えた所に神があるという事でしょうか。
あるいは「現実をそのまま書いたら小説や漫画にならない」と
いう世知辛さを憂うべきか。

> ヤマダ＠無期限休載さん

突き詰めていけば、あらゆる行いは、単純に善悪では語れない。
何が善で、何が悪なのか、自分のしていることが正義なのか、それは結局のところは個人の主観で決まるものという考えです。
その端的な例が「家族を守るために、強盗犯を殺害した」というところですかね。

それとこれは、さいとう・たかを氏が言ってたことなんですけど、
「法律には、人を殺してはいけないとは書かれていない」
ということで、自分はこれにすごく共感してます。
つまるところ「法が定義しているのは、行為に対しての責任であり、行為の善悪は定義していない」ということで、言われてみればその通りだよな、と。

> LRWさん

日本は明文より慣習法を尊ぶ国ですからねえ(^^;)

> ヤマダ＠無期限休載さん

日本の文化って、混沌としてますからね。
西洋の一元的な宗教倫理が太刀打ちできないぐらいに。
でも、そういう文化だからこそ、安易に流されないためのこだわりを持った人が出やすいんじゃないかと、自分は思ってます。